咸宁地处鄂南，民间山歌的形态非常丰富，是有原因的，咸宁位于武汉正南方，再往南，是湘鄂赣三省交际处的十万苍莽群山，武汉历史上一直是兵家必争之地，无数战争在这里爆发，战争是危险的，而山是封闭的，某种意义上也是安全的，千百年来，群山沉默地接纳着一波又一波躲避战争的人们。导致了山里“十里不同音，十里不同调”这样的客观事实。

如果你对咸宁民间歌曲有一定了解，你会发现在这相对封闭的环境里，汇聚着来自全国的不同民歌元素，有陕北的信天游，东北的二人转，苏南的小调，河南的莲花落，我想，正是一代代不同源头的移民在此安身立命，而山歌、民歌作为一种原始的故乡记忆，才最终形成今天这样多彩的文化吧。这是新的故乡，不同人们带来不同风格的音乐，在这土地里生根，在岁月的长河里相互碰撞、交流和妥协，最终，融汇和生长成新的故乡之声。

关于家乡的原生态，我们其实是有很多话想说，有太多事想做，这些简单而原始的声音来自历史深处，像茫茫黑夜中的遥远孤灯，很微弱，却默默昭示着我们生命的起点，在漫长的时间年轮里，沉淀了无数人动人或不动人的悲欢故事，这些故事离我们也许只有一两代人的距离，并非无关你我。

本期山歌来自通山县九宫山脚下的一个小村落，船埠村。我们很偶然地发现这里有一些很好听的山歌，了解下去，知道了这里有一帮非常热爱音乐的人们，朴实，善良，声音好听，通过对音乐进行简单的制作，她们的歌声带着一种刘三姐式的泥土香味，在追求华丽的今天，显得非常惊艳-----至少对我们是这样。

说到船埠的山歌不能不提到两个人，一位是毛才奇先生，很多人知道这是一位很著名的画家，虽然无关音乐，但艺术上的审美是相通的，毛先生在船埠隐居，正是他的参与，使得山歌原始素材的收集和整理具有了很高的艺术价值。

另一位是李玲，船埠的村民们都称她为三姐，山歌的收集整理，歌队的日常组织排练等一切具体工作都离不开她的努力。而这一切都无关金钱，只和爱好有关，很高兴认识这样生活得简单而充实的人。