伯母的娘家是黄沙四门蓝庄和里池乐庄，她出生在蓝家，成长在乐家；长大后则嫁到隐水郑家。

晚清年间，蓝庄的蓝神科擅长生产一种以嫩竹做原料的高级土纸。这种土纸微黄淡白，光洁透明。里池乐以清也生产这种土纸，但生产技术稍逊些。于是乐以清上门请教蓝神科，蓝神科毫无保留地将生产秘诀教会了乐以清。其时有一个在乐家纸坊打碓的童工，看着这么多这么好的纸，突发奇想：何不将这些纸用来练字。于是他弄来了笔墨，借白天在纸坊劳作，晚上在纸坊睡觉的机会练起字来。从描摩到临摹，再到独写，很快他的字既有了老帖的基本功，又有了自己独到的风格，后来就成了到汉口卖字的土书法家。这孩童将自己写过字的纸分散打捆，重新包装，半点没浪费。主家不曾发觉，倒是那些买纸的客户，发现了其中的奥秘；纷纷上门求购这种既可给自家孩子当字帖，以至于生意火爆，供不应求。这乐家特别讲情谊，始终做到客源共享，邀请蓝家联营销售。他们将别人视作冤家的同行，变成了技术共享、商源共享、实现双赢的挚友。为了延续两人两家的情谊，双方约定：谁家头胎是女孩，那么这个女孩就给对方做义女。结果蓝家生下一个千金，取名蓝哎节，按照约定送给乐家做了义女。

蓝哎节往来于蓝、乐两家，除了享尽明珠之爱，还深受 “善良做人，认真做事，勤俭持家”的家风熏陶。

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长大后的蓝哎节嫁到大畈隐水成了我的伯母。可惜的是，伯母没有做过真正的母亲；可敬的是，伯母虽未做过母亲但是她毕生都在奉献无穷的母爱。

伯母是我的父亲的嫂娘。我父亲是遗腹子，是我伯父伯母一道将他抚养成人、送他上学，为他操办婚事的，替我祖父出色地完成了教读完娶的任务。我父亲对这位大嫂是称之为嫂、敬之为娘的。

伯母就是母。伯母未曾生育，便从谭家抱养了小丫头。她对小丫头关怀备至，疼爱有加。在大跃进吃食堂的艰难岁月，伯母宁可忍饥挨饿，也要在焖薯的炉罐里放只小碗蒸一口饭给小丫头吃。随着女孩渐渐长大，又送她上学，教她针线活。一九七三年，我父亲为了报答伯父伯母的养育之恩，将头天高中毕业的我送给他们膝下为嗣。从那天起，我的伯父成了我的父亲、伯母成了我的母亲，伯母的养女成了儿媳妇。伯母对我也是视若己出：我饿了，她火燃饭熟；我渴了，有可口的茶水；做农活热了、累了，伯母拿着大蒲扇坐到我旁边；周末回家，她总要弄点荤腥酒菜等我；围炉话絮，伯母总是念念不忘教导我俩：善良做人，认真做事，勤俭持家。伯母将蓝、乐两家的良好家风带到了婆家，传给了下一代。

祖母是全体孙辈的祖母。我们有了孩子以后，伯母升为祖母了。婆疼长孙，她对孙女爱得深、爱得切。冬天，她就是孙女的“电热毯”；夏天，她就是孩子的“电风扇”。随着我的几个兄弟相继成家，孩子们相继出生，这位祖母，一个一个地顺着疼爱。我的侄子英文无限深情的说：“我们这一代的八个兄弟姐妹都是在大婆的背上长大的。”我父亲接过话茬：“在你大婆背上长大的应该是我们祖孙三代。”

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这样的伯母与我的家庭成员成为叔嫂，成为母子，成为婆孙，这是天份；我有这样的伯母是福份；有机会让我成为她的儿子，并竭尽全力为她尽孝，这是缘分。

这样的伯母远不止让我怀念，她的家风与精神早已被我们全体家人继承与发扬。

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