大明侍郎朱廷立
◎文忠
通山处处是山，通山人偏又爱爬山，紧临山城之南的凤池山，风光秀丽，是爬山健身的好去处。山中尚存会仙崖，贺仙崖古迹，崖下有洞，今呼侍郎洞，通明如屋，冬暖夏凉。相传邑人朱侍郎早年于此洞中秉烛达旦，通览经史。晚年归隐，情恋此洞，题为“两崖书院”，并有感于早年受学于王阳明，于其上建“炯然亭”，闭门著述，赋诗、讲经、论学不辍。由此，通山人于爬山健身之余，追思先贤，见贤思齐，不一悦乎？
朱侍郎（1492年－1566年）名廷立，字子礼，号两崖，通山县通羊镇朱家垅人，侍郎是其官名。早年受学于大思想家，大教育家王阳明，登嘉靖二年（1523年）姚涞榜进士，其为学博大精深，性格温醇豁达，处世以古道自律，进退有度。
朱廷立为官三十余载，爱民礼士，政绩卓著，颇顺民心，并多次获得朝廷褒奖。又因其学识渊博，治世述著也独具见解，成为济世良方。
嘉靖二年，朱廷立而立之年，中进士后初任广东省诸暨县知事。诸暨人健讼，其中不乏无端挑事者，朱廷立为息此风，作《讼诫》勒于石上，由是民皆罢讼。却置鼓于狱中，囚犯如有苦怨，可击鼓明情。
诸暨县农田水利设施荒废，河渠排水不畅，朱廷立经过走访了解后，又作《海塘议》，大力加强诸暨县农田水利设施建设，兴修渠堰，加固堤埂，疏通河道，一改诸暨农事晴旱雨涝的不利局面，百姓乐享丰年。
朱廷立又将浣江之东因废置而被豪门大族占据的“接官亭”严令收回，建亭三间，改亭名曰“观稼亭”。人问：何改名“观稼”？答曰：诚望治诸暨者能注意农事，关注民间疾苦，故以“观稼”易亭名也。
大教育家王阳明的著作里记录了朱廷立初为政时，勤政勤学，炯然悟道的生动经历：
子礼为诸暨宰，问政，阳明子与之言学而不及政，子礼退而省其身，三月而政举，叹曰：“吾乃今知学可以为政也”。一日，又见而问学，阳明子与之言政而不及学，子礼退而修其职，期年而民化行，叹曰：“吾乃今知政之可以为学也”！他日，又见而问政与学之要，阳明子与之言“明德”、“亲民”，子礼退而求至善之说，炯然悟道，曰：“吾乃今知学所以为政，而政所以为学，皆不外乎良知焉”。
朱廷立治理诸暨四年，当地民生大为改善，百姓安居乐业。离任时，百姓感恩戴德，不忍其去，建生祠供祀，当朝一品大学士、少傅谢迁亲自作记，以褒扬其功绩。
嘉靖六年（1527年），朱廷立升任河南道监察御史，两年后总揽两淮盐政。期间，朱廷立一面全面清理两淮地区盐政事务，一面博考古今盐制，呕心沥血，著述《盐政志》朱廷立将盐政分作七大部分：出产、建立、制度、制诏、疏议、盐官、禁令，这些内容对当时盐政管理起到了重大指导作用，至今仍有其借鉴意义。当朝重臣周瑯，唐龙给予《盐政志》极高评价：“自警有《九诫》，修法有《五事》，戢奸有《十五要》，训商有《九令》，皆可述也。上下数千年炳若指掌，岂唯昭古今之制哉！嘉靖皇帝感其勤勉，特赐玺书“功勤可嘉”。
嘉靖十年（1531年），朱廷立出任四川督抚。任内亲临现场，督众疏理川江河道，兴修水利，加固江堤。随后，四川土裔作乱，朱廷立一介文儒，泰然自若，指挥将士力战不退。平乱后，朝廷嘉其忠勇，钦赐金币，以褒其功。朱廷立则多分赐与平乱将士，无人不感其恩。
嘉靖十四年（1535年），朝廷起用朱廷立为京辅学政。任内，朱廷立大力倡兴儒学，精鉴贤能，秉道抗衷，蓄德纳善，明已疏室，不骄不亢，不随不靡，和敬相须，砺行贞度，节量并宣。一时京辅之士人学子，莫不称道 ，敬呼其为“朱夫子”。
嘉靖二十六年（1547年），朱廷立升大理寺少卿，不久升工部右侍郎，转礼部右侍郎。任职期间，上疏慷慨陈言，慎刑名，清吏习，正士风。一时间士风吏习焕然一新。二年后，遭权贵妒忌，朱廷立审时度势，谢事归隐，纵情于山水林泉之乐。
朱侍郎一生，不论是居庙堂之高，还是归隐闲居，热心关注通邑文化、公益事业，并积极参与家乡文化，公益事业的建设。
通津桥（今南门桥），自古为通邑交通要路，为元代工部侍郎邢仲发捐资始建。明正德六年（1511年）夏，风雨大作，山洪暴涨，桥遂冲毁，过往行人莫不惊叹，竟有泣下者：“安得复见此桥也？”
通邑石航人唐玉倡捐重建，当时弱冠之年朱廷立极力响应，并全心全意协助唐玉从事建桥各项具体事务。在朱廷立亲笔撰写的《通津桥记》中，道出了倡捐的不易：“从议者十余人，率畏难，相望去”。随即又道尽了募捐的艰辛：“募则冲寒冒暑，遍历深山长谷，望人之门而再拜焉，主人出又再拜焉，道其故。主人如有难色，又再拜焉，申其情。由是人感之，各出资以应，计所募资千金矣。”大桥一年后竣工，朱廷立重负尽释，欣然叙道：“事之成也，存乎其人，人亦存乎其志哉。志之所向，众难之，弗听；穷历险涉，弗劳；屈意下气，弗耻。志笃于善也，事是以成。”
通邑学宫，位于县暑右旁，为通邑士人学子求学之所，洪武年间，知县任昂始建。嘉靖二十二年（1543年），朱建立以少卿衔乞疏归养老母，家居期间，见学宫废弛，不忍“学师借居民间，生徒来即去之”，遂倡议“各量力捐资，新我学宫，共成厥美。”并率先捐资百余金。在朱廷立的倡导下，各级官绅、士人兮贤纷纷捐献。三年功成，朱廷立感慨之余，欣然作记：“廷立愚琐，偶为吾党先驱，根本之地，义无容辞，奚劳迹也。乃若诸乡耆士，则何与哉，一旦闻义而捐资，其美不可以无书。”
洞渊观，位于县暑西旁，又名玄天观，为通邑岁时令节祝圣习仪之所。观院背靠罗卜山麓， 桃林遍布，有清泉自石窦泻出，绕观曲折而下流。桃花盛开时节，洞渊观自然而然成为通邑骚人雅士相聚吟唱的风雅之处。
嘉靖四十四年（1565年），年过古稀的朱廷立又捐金倡修洞渊观殿宇。工程开工后，朱廷立亲到现场把关督修。然工程未竟，朱廷立积劳成疾，于翌年辞世。桥未成而身先死，憾乎！
朱廷立热爱通邑，热爱通邑山山水水，并把一腔热情凝铸于笔尖，尽情讴歌家乡的山水，田野风光。朱公一生诗文著述颇丰，政论著作《盐政志》，《马政志》，收录于《四库全书》，并有《家礼节要》，《清朝疏草》，诗文《两崖集》流传后世。通邑之内，多处留下了朱侍郎遗迹遗诗。观赏朱公诗文，其渊博学识，豁达胸怀，对山水钟爱之情，跃然纸上，久久难以忘怀。
县暑前拥翠萍山，后枕罗卜山，暑后有清泉流出，因山麗多桃树，故名桃花泉，历代文人多有吟唱诗作，并镌于石上。朱公题《桃花泉诗》：
泉流混混石粼粼，误入桃源景一新。可是东君命意巧，自兹雅称避秦人。
多宝寺，位于城西白鹤山下，明嘉靖年间朱侍郎建云水间于右边，有额与诗。左边为雨花楼，翰林学士邑人舒宏绪亦有诗。朱侍郎诗：
出郭共留江夏骑，登山偶借老松筇；路斜修竹笼虚阁，风送归云补断峰；学士俸钱缘酒尽， 郎官呤兴为花浓，相逢且向风前醉，明发风烟知几重。
朱侍郎题《洞渊观诗》：山溪通道院，海气接蓬莱，羽客逢人笑，桃泉洗药回，洞深花未见，香满水飘来，留赏旋烹藻，谈玄数举杯，松窗凝玉液，鹤迹印瑶台，养生还淡泊，密意对君开。
朱侍郎题会仙，贺仙二涯诗：岩洞青山里，何年启秘藏？神工无斧凿，物象自文章，龙榻玄功就，棋枰机事忘；天根森欲下，地窍暗通傍。
朱侍郎题《安平寺诗》：醉罢壶杯问太空，上方幽胜迥难同。春风双履十年约， 夜月千峰一经通；总为探奇多傍险，便应挥翰与争雄；相逢何必论兮芋，煮茗焚香思不穷。
朱侍郎题《翠萍寺诗》：古寺多幽胜，寻游思欲飘；山横余万竹，路尽得双桥；云湿衣裳润，林芳鸟雀骄；况有楼居好，琴瑶自可调。
朱侍郎题《杉坑寺》诗：入夜寻名寺，追欢集众贤；佛灯分照席，村酿买辞钱；林暗传花气，山空响石泉；野云留树杪，春服舞风前，旧榻宁须借，高僧共不眠，笑余诸事懒，妙赏一何便。
在县东三里外有一潭，潭中有牛如石，得名石牛谭。牛潭舟唱为通邑著名八景之一，潭北岸又有一景致，水浒悬崖，怪石倒垂，若肝胆状，朱侍郎镌“铜肝铁胆”于石上，其迹今存， 有朱侍郎题《石牛谭诗》。
茅斋旧在南山麓，载酒移舟快病身，经雨汀沙分浅碧，得时花鸟自纤新，铜肝铁胆名应称，银汉仙槎此即真，莫道归来青鬓玫，青山合属白头人。
石航山下，县东五里处（石航村），有一大泉洞，高敞幽深，石门数重，石壁有天狗食月形，并有宋县令名宦蒋之奇诗刻于石上，朱侍郎亦曾游赏过此洞，并留下诗作。
独羡明神宰，风流迥不群，邀宾临古洞，鼓棹出尘氛，潭净兰舟集，滩高野酌分，园禽窥异客，山鬼避雄文，日出浮龙沫，波生荡石纹。
县西南40里有座雨山，因山顶聚云必雨得名，山上有一观音岩古迹。相传宋绍兴年间，居民万俊见云气异常，上岩觅之，见洞内有石磐、石盏、石果、石观音像。智者乐山，朱侍郎归隐不久，闻说此岩，欣然前往。《观音岩记》中，朱侍郎记录下了游山胜景：“青山四抱，如张画幅，钟鸣四山皆响，香烟飘散，轻裹林杪，若轻云之过我，石下泉流淙淙有声。如春来泉盛，瀑流如雪，片片飞溅人衣。随后，游记中写下了观岩感慨：“山川以人为胜，学业不可以不勉！”
朱侍郎归隐后，闲居通邑二十年，除翠萍山麓（今风池山上）两崖书院栖身外，又于九宫山上建一行寓，自题“两崖行窝”，常携乡友雅士，畅游九宫胜境，留下许多传世诗作。
朱侍郎题《九宫山诗》二首：
（一）短屐秋风遍九宫，高登长揽思何穷，云开衡岳怀韩子，山接匡庐望晦翁，宇宙东南多胜境，古今上下几豪雄。行窝卜筑诸贤意，点瑟回琴绕太空。
（二）阗寂何年帝子宫，仙源窈窕杏难穷，道人相识不知信，野鹤飞来是导翁，石屋云关天作险，欧文谢韵世称雄，请看绝顶山何预，一点净云过太空。
朱侍郎题九宫山《石龙观诗》： 疏雨催芳屐，纶巾转石龙，泉倾千斛雪，树撼万山风，元览空三楚，遐登恋九宫，浩歌天已暮，列炬对长松。
朱侍郎题《泉崖喷雪诗》：仙人巧凿苍龙口，喷瀑孤悬何所依，玉液风飘千壑润，雪花光映四时飞，乱峰积翠迷仙迹，异草浮香染客衣，我欲扶筇一相访，真从绝顶濯缨归。
嘉靖四十五年（1566年），朱侍郎鞠躬尽瘁，终年七十五岁。为政为学为赤子，立功立德立珍言，朱侍郎无愧为我通邑人世代崇尚之楷模，其德操与精神，足可流芳后世。其子孙多为通邑一时之贤者，其中四子之楫，五子之柱，一门三父子，荣登通山乡贤榜，享誉朝野。
作者简介
陈文忠，笔名文忠，通山湄港人氏。出自四代寒儒之后，秉承祖德，为学虽愚纯，然拙鸟先飞，涉足群书，笔耕不辍。为人忠厚，坚信厚德载物，文以载道，传递正能量。早年浪迹广东，以文交友，不好虚名，萍踪文影，颇受好评。现为李自成文化研究会理事，县作协理事，县地方文化协会理事，原野诗社理事，县诗联成员。往者已矣，来者可追 ，时不我待，岁月如歌。既然寻章摘句田野间，何须躬耕折腰车马前。胸中藏锦绣，妙笔著文章。
