锣鼓声声，山歌嘹亮。一群人围坐在篝火旁听神歌。这是通山部分山民特有的春晚。2月16日晚，通山县通羊镇湄港村赤坑，68岁的厦铺镇神歌师陈定同领头开唱，引来陈奇水、曹有能、陈茂阳等纷纷跟进竞唱。

自春节以来，唱神歌在厦铺镇桥口村、双河村、厦铺村、竹林村等多个村塆流行，近十位神歌师、数百歌郞活跃乡村舞台。据称唱神歌是厦铺从古至今流传下来的传统，从正月初三唱到月半，每到下午和晚上都特别热闹，村民们在各自家族文化礼堂或屋堂自发组织邀请歌师，唱起“神歌”联谊，形成了一股春节农闲时乡邻家门走亲娱乐的热潮。

唱神歌要烧上柴火，同时伴随家族祭祀活动。据考证，这是一种对太阳和自然崇拜的民间信仰，其起源可追溯至先祖“祭祖仪式”，表达为族人后代兴旺发达祈福安康的美好愿望。

神歌所颂之神为祖先、吴主（以前为吴国属地，该县吴主庙多见）及民间崇仰之诸神。古人崇火，唱神歌前为燃火仪式。神歌也叫仪式歌，分为歌头、正(神)歌、祝神三大部分。唱神歌时，歌师、歌郎及族人听众围火堆而坐，先放鞭炮燃香敬接祖宗，献上装盘的水果糕点，仪式完毕唱歌开场，有家族请来的歌师，并安排有专职侍弄锣鼓、定时燃鞭炮、献烟茶水果零食及添柴火。

唱神歌有严格的平仄要求，一般是歌头行令的某一韵的限令歌唱，唱词没有固定的歌词，不能重复唱，由歌师和歌郎跟据限韵即兴编唱，要求句子严谨，讲究平仄，唱到高潮时能分出文采高低。

近些年，通山各地也时有歌台设唱，并受到各级文化部门和民俗文化研究者关注，通山神歌被列入咸宁市首批非物质文化遗产。（记者张爱虎、通讯员孔帆升、夏发旺）

来源：湖北日报、云上咸宁